Mục tiêu
cần đạt
Thấy được bản chất lố lăng đồi bại của xã hội
“thượng lưu” thành thị.
Nắm được nghệ thuật trào phúng
đặc sắccủa Vũ Trọng Phụng.
Giáo dục lối sống lành mạnh,
văn minh,có đạo lý.

I. Tìm hiểu chung
1. Tác giả: Vũ Trọng Phụng (1912 - 1939)
- Cuộc đời:
+ Sinh ra và sinh sống tại Hà Nội,
chứng kiến sự chuyển mình của
xã hội tư sản.
+ Bệnh tật và nghèo khó.
sống chật vật bằng nghề viết.
- Sự nghiệp sáng tác:
+ Phóng sự: Cạm bẫy người (1933)
Kĩ nghệ lấy tây (1934)
Cơm thầy cơm cô (1936)
+ Tiểu thuyết: Giông tố (1936)
Số đỏ (1936)
Vỡ đê (1936)
Hiểu rõ bản chất
xã hội căm ghét
=>gửi gắm qua
trang viết.
Bút lực dồi dào,
có tài năng và
nghị lực.

2.1. Tác phẩm:
* Hoàn cảnh sáng tác:
Năm 1936, phong trào dân chủ Đông Dương tạo điều kiện cho nhà văn công khai tố cáo hiện thực xã hội thực dân.
Xã hội tư sản rầm rộ các phong trào Văn minh, Âu hoá…giẫm đạp lên các giá trị văn hoá truyền thống.
Tiểu thuyết “Số đỏ” đăng báo tháng 10 năm 1936, in thành sách lần đầu tiên năm 1938.
2.1. Tác phẩm
* Giá trị tác phẩm:
- Phơi bày và lên án bản chất đồi bại, bịp bợm của xã hội tư sản thuộc địa.
* Đặc sắc nghệ thuật:
Nghệ thuật trào phúng bậc thầy.
“Số đỏ là cuốn tiểu thuyết có thể làm vinh dự cho mọi nền văn học.” (Nguyễn Khải)
2.2. Đoạn trích
Vị trí: Thuộc phần chính của chương XV có nhan đề: “Hạnh phúc của một tang gia, Văn Minh nữa cũng nói vào, một đám ma gương mẫu.”

Hạnh phúc của một tang gia
Vui mừng, sung sướng
Đau buồn, thương tiếc
Mâu thuẫn, nghịch lí
Nhan đề kì lạ, giật gân
=> gợi sự hấp dẫn cho
độc giả.
Ngày hội của đám ma
=>Giá trị mỉa mai, châm biếm
đả kích mạnh mẽ.
II. Tìm hiểu đoạn trích
1. Nhan đề

- Niềm vui chung: sung sướng vì cái chúc thư sẽ đi vào thời kì thực hành.
- Niềm vui riêng:
* Cụ Cố Hồng – Con trai trưởng
+ Ung dung hút thuốc phiện, lảm nhảm một câu vô nghĩa: “Biết rồi, khổ lắm, nói mãi”
+ Mơ màng được diễn trò già cả.
=> Bất hiếu, háo danh, ngu dốt, quái gở.
2. Chân dung các nhân vật
2.1. Hạnh phúc của các thành viên trong gia đình
Cái chết của cụ Cố Tổ có ý nghĩa gì đối với gia đình này?
Cụ Cố Hồng đã lo lắng cho cái chết của bố như thế nào?
2.1. Hạnh phúc của các thành viên trong gia đình
* Vợ chồng Văn Minh:
Ông Văn Minh – Cháu đích tôn:
+ Lo mời luật sư
+ Lo lắng không biết xử trí thế nào với Xuân Tóc đỏ.
+ Phân vân, vò đầu bứt tóc, vẻ mặt đăm chiêu hợp với nhà có tang.
=> Bản chất giả dối, bất nhân, vô đạo.
Bà Văn Minh:
+ Sốt ruột vì chưa được mặc đồ xô gai tân thời.
+ Sung sướng vì có dịp lăng xê các mốt tang phục của tiệm may Âu Hoá.
=> Đám ma mở ra cơ hội kiếm lời.
Vợ chồng Văn Minh có tâm trạng
như thế nào trước cái chết
của ông nội?
2.1. Hạnh phúc của các thành viên trong gia đình
* Cô Tuyết
- Vẻ mặt buồn lãng mạn rất đúng mốt vì chưa nhìn thấy người tình.
- Được dịp mặc bộ y phục “Ngây thơ”
=> cơ hội để gỡ lại danh dự “vẫn còn nửa chữ Trinh”.
* Cậu Tú Tân
- Sướng điên người lên vì có dịp dùng cái máy ảnh, được “tập làm đạo diễn”.
=> Đám ma trở thành nơi biểu diễn
thú chơi thời thượng.
Trong đám tang, cô Tuyết buồn vì lí do gì? Em hãy đánh giá về nhân vật này?
Thái độ của Cậu Tú Tân thể hiện qua những chi tiết nào?
2.1. Hạnh phúc của các thành viên trong gia đình
* Ông phán mọc sừng
- Sung sướng vì được bố vợ chia thêm vài nghìn đồng.
- Tự hào về giá trị của đôi sừng hươu vô hình.
- Trù tính một kế hoạch trả công và thương lượng với Xuân Tóc đỏ.
=> Kẻ trục lợi, hám tiền, vô liêm sỉ.
Tìm những chi tiết biểu hiện
thái độ của ông Phán
mọc sừng?
Tiểu kết: Mọi người trong gia đình đều có niềm sung sướng
trước cái chết của ông cụ “đáng chết”.
=>Giá trị tố cáo, phê phán mạnh mẽ trong bút lực trào phúng
của Vũ Trọng Phụng.
2.2. Hạnh phúc của những người ngoài tang gia
* Ông TYPN:
Vui mừng phấn khởi, lăng xê các mốt tang phục.
* Hai cảnh sát Minđơ – Mintoa:
Đang thất nghiệp thì được thuê giữ trật tự cho đám tang.
* Xuân Tóc đỏ:
Danh dự của Xuân càng được đề cao.
* Bạn của Cụ Cố Hồng:
Có dịp khoe huân chương, các loại râu, cảm động khi
nhìn thấy làn da trắng của Tuyết.
* Sư cụ Tăng Phú:
Chớp thời cơ để kiếm lời.
? Đám tang còn mang niềm hạnh phúc tới cho những ai ?
* Hình thức:
- Quy mô: Đám tang to tát, theo cả lối ta – tây – tàu.
- Không khí: Đi đến đâu làm huyên náo đến đó.
Hình thức: vừa to tát, vừa bát nháo, lộn xộn.
Đám ma trở thành đám rước, đám hội.
* Điệp khúc: “Đám cứ đi”
Đây là một đám ma “gương mẫu”.
Thái độ: mỉa mai, chua xót.
Đám ma: linh đình >< rỗng tuếch
to tát >< bất nhân, bất nghĩa
3. Cảnh đám tang
Quy mô và không khí đám tang như thế nào?
Tác giả đã nhắc lại cụm từ nào? Có ý nghĩa gì?
* Cảnh hạ huyệt:
Cậu Tú Tân như một nhà đạo diễn đang chỉ huy màn hài kịch.
Cụ Cố Hồng: mếu máo, khóc ngất đi.
Ông Phán Mọc sừng:
+ Khóc “hứt…hứt… hứt”
+ Bí mật dúi vào tay Xuân tờ năm đồng gấp tư.
=> Lật tẩy sự giả dối, vô liêm sỉ.
? Người ta tham gia cái giây phút thiêng liêng ấy như thế nào?
III. Tổng kết

ok, good lắm Khánh. Cứ thế mà phát huy nhá